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第二十三章 褒姒 烽火戏诸侯（第1页）

夏商周三朝，一到了王朝覆灭之时，就一定会有一个祸国殃民的女子魅惑君王。

夏有妺喜，商有妲己，西周则有褒姒。

仔细翻看三人的相关史料记载，她们三人有一个共同点。

那就是基本上都是战败部落方国献上的战利品。

在古代，尤其是生产力极其低下的先秦时代，女人同样是一种极为珍贵的资源。

国与国的战争，诸侯与诸侯之间的争锋，土地、财宝、美女自然是归属于胜利者的。

幽王三年，周幽王攻打褒国，褒国兵败不敌，献出了美女褒姒向周幽王乞降。

周幽王得到褒姒之后对他十分宠爱，次年褒姒为周幽王剩下一子，取名伯服，幽王就对她更加宠爱了。

后面的事情就像前文说的一样，爱美人的幽王为了褒姒和其子伯服丢掉了西周两百多年的江山。

而其中有一个十分着名的典故，烽火戏诸侯。

根据太史公记载，褒姒入周时之后不爱笑，幽王为搏美人一笑，听信了小人之言，点燃镐京附近的烽火台，引诸侯领兵前来。

周天子与诸侯有约，王都受外敌入侵，举烽火召诸侯前来，领兵退敌。

可是诸侯们到了王都一看，哪里有什么敌人，一问才知原来是幽王为了取悦褒姒。

而这个办法的效果确实不错，天子以烽火戏弄诸侯，诸侯日夜兼程赴王都，可到头来只是一场闹剧。

但褒姒却是为此打开笑颜，幽王为此数次点燃烽火台，以至于后来申侯伙同缯国、犬戎攻打周幽王时，诸侯无人来救。

褒姒更是在幽王兵败被杀之后，被犬戎掳走。

关于褒姒，关于她的来历颇为神秘。

夏朝末年，有两条神龙降于夏廷，夏后通过占卜知道，必须要让神龙留下唾液才不会生祸端，于是请求神龙留下唾液。

神龙留下唾液之后就离去了，而夏后用匣子将唾液装了起来，并将所有的唾液痕迹都清理干净。

夏朝灭亡之后，这匣子传到了商朝，商朝灭亡之后，这匣子又传到了周朝。

周厉王末年，厉王打开观看，唾液流到了宫中，并且无法去除，厉王让妇女赤身对着它大喊，这唾液竟化作了一只黑蜥蜴，窜到了厉王的后宫之中，碰到了一个七八岁的宫女。

等到周宣王时，那宫女成年之后就怀孕了，没有丈夫却生下了孩子，让它十分害怕，就将那孩子丢掉了。

而当时宣王因为一童谣派人追杀一对卖桑弓箕箭袋，那夫妇在逃亡的路上遇到那被丢弃的女孩，因为可怜就将她收养，一起逃到了褒国。

后面的事情就又明朗了，褒姒长大以后，褒国战败，就被献给了周幽王。

这个故事细细思索，能够现许多蹊跷怪异之处，太史公记录在《史记》之中或有他的考虑。

而将这故事完整得读下来，你就会有一种命中注定的感觉，好像西周衰亡早已定好了一样。

不去细究这些，我对褒姒的评价，其实跟妺喜、妲己这两人差不多。

她们的品行、性格或许有可以指责、批评的地方，但本身是凄惨的，成为了君王最宠爱的女人之后，她们的命运就已经不属于她们，一个王朝衰亡、一个君主的罪责，她们承受了她们该承受的，也或多或少承受了她们不该承受的。